终于结束了。
最近太忙,其实很多都已经写好,先说一说涉及的内容吧。
本文的主角是褚绥和应芜。其实也代表着两种思想的对立,整篇文章基本都是基于儒释道思想来写的,当然也都是浮于表面的。
1.故事框架。
先聊聊整个故事的框架吧,之所以这样跳跃,就是因为应芜本身是一个“精神失常”的人,她的记忆是破碎的,为了减少理解难度和写作难度,我也没写“记忆是不可靠的”,所以应芜的记忆一般都是确实发生的事。全文已经结束,所以大家应该也明白,记忆停留在情窦初开的应芜苏醒在灭世后的现实,故事的起点其实就是应芜情欲的出现,个人认为情欲本身就是一种有私,所以取这个节点也是应芜走向这种结局的原因,就是“私”。之后的设计基本就是回忆与现实的穿插,应芜的惊慌主要是来源于记忆与现实的不对等,一般意识流的作品在看完整个故事就会豁然开朗,不知道读者们有没有这样的体会,毕竟只有一个视角,通读下来应该还能理解。
2.思想方面。
然后就是思想的对立导致的矛盾。
褚绥本身是道家思想的代表,上善若水,所以他是水龙,他的性格也是基于上善若水来设计的,包容万物、不争不抢、从容不迫。关于生死的态度,像褚绥、苍列都是认同“方生方死,方死方生(生走向死,死是生的开端)”、“其生若浮,其死若休(生如浮萍,死后安然)”,是典型的道家生死观。除此以外,褚绥的世界观主要是基于“泛爱万物,天地一体”来的。
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